Los relatos de costumbres populares que leemos en enciclopedias etnográficas o en la descripción que hace el Museo de Máscaras Mediterráneas de Mamoiada sobre su Carnaval trasladan los hechos a una esfera intemporal, ajustándolos al ritmo del eterno retorno. Lo que ayer fue también será mañana, y el desfile de los mamuthones y issohadores de Mamoiada emerge ante nosotros desde la oscuridad de cinco mil años, como si de repente esta fuera nuestra propia edad y volviésemos a verlo por enésima vez sumidos en una corriente impasible que nos atraviesa.Para ello ocurra es necesaria una disciplina férrea. La descripción normativa regula estrictamente las acciones que deben repetirse año tras año, al menos las que se consideran esenciales para preservar la identidad del rito y de la comunidad que lo celebra. Y por esta razón no da cuenta de las acciones casuales e improvisadas que irrumpen en la actualización anual de la ceremonia. Como, por ejemplo:
• Que los mamuthones y issohadores, mientras bailan por el pueblo, se detienen en cada bar, donde bailan y reciben bebidas gratis a cambio;
• Los aldeanos participan en la fiesta con una gran variedad de disfraces de carnaval, que, desde un punto de vista histórico y simbólico, son absolutamente incompatibles con la tradición milenaria de los mamuthones, pero esto no inquieta a nadie en absoluto;
• Los participantes del desfile abandonan una y otra vez su rol ritual para interactuar con sus familiares y amigos, fortaleciendo así los lazos sociales, toman fotos con sus teléfonos móviles de la otra mascarada milenaria, los kurents invitados de Eslovenia para divertir al pueblo, así como estos también les sacan fotos a ellos, y todos los espectadores a todos los demás y entre sí;
• Y que esta serie de eventos de recorridos múltiples y algo imprevisibles, que se desarrolla, se detiene y luego reinicia durante horas por variados lugares, es única e irrepetible, y solo puede ser experimentada aquí y en persona. Este es el verdadero carnaval de Mamoiada.
En el vuelo a Milán una joven pareja italiana observa cómo arreglo las fotos. «¿De dónde son?» preguntan. «Mamoiada, Cerdeña». «Ahí es donde tenemos que ir el año próximo», deciden.
Mamuthones en el bar. Vídeo de Tibor Nagy
Maria Pittau: Su Beranu (Primavera). Del álbum Raighinas (2004)
Sangre nueva. Vídeo de Ildikó Fabricius
No hay comentarios:
Publicar un comentario